千篇一律

的“破坏性”的建设，他为保存北京城墙古物而大声疾呼，置泰山压顶的政治压力和个人得失于不顾。 正是先生 这种把学术理想同人民及国家荣辱命运紧密关联的赤子之心的感染，使我这个耳目闭塞的书呆子能够在党、团的教育下，认识到历史发展的客观规律，在毕业前夕参加了党的队伍，找到了一生努力的方向。 清华建筑系是梁师一手创办的新系。 它是一个年轻而充满活力的集体。 除了延聘各具专长、造诣很深的老师外

建筑作为时间 、 空间持续的艺术 ， 绝大多数都是千篇一律与千变万化的统一 ， 作者列举了人民大会堂 、 故宫 ， 谐趣园和长廊等建筑 ， 有力地证明了这一点。 作者详细解说了故宫和颐和园的长廊。 在谈艺术创作中的重复和变化时 ，作者为什么要强调 “ 持续性 ”。 这是前提，没有持续性就谈不上重复与变化。 所谓的持续性包括几种。 （ 1）

指诗文公式化，泛指事物只有一种形式，毫无变化。 形容变化极多。 文中 “ 千篇一律 ” 指艺术创作中的重复，“ 千变万化 ” 指艺术创作中的变化。 关系 :“千篇一律与千变万化 ” 是说在时间的持续、空间的持续或时间、空间的综合持续中，艺术创作的重复与变化。 本文涉及哪些艺术领域 ?作者各选取了 哪些例子 ? 划分文章的段落，并概括大意。 (结合课后练习三 ) 阅读思考 文章的 写作目的 是什么

1928年回国工作 ， 创办东北大学建筑系并担任系主任 ， 他是中国建筑教育的开拓者之一。 1946年创办清华大学建筑系并担任系主任直至逝世。 梁思成长期研究中国古代建筑 ， 为中国建筑史的研究做了开创性的工作。 1943年写成 《 中国建筑史 》一书 ， 第一次对中国古代建筑特征及发展历程作出系统的论述。 他是 “ 人民英雄纪念碑 ” 等重要建筑的设计的领导人之一。 著作有四卷本 《

一页。 改革开放以来从现代艺术之父塞尚的作品开始，到西方当下的艺术形态，一百余年来（ 1）艺术形式以及（ 2）艺术思潮，几乎都在中国艺术舞台上粉 墨登场 —— 印象派、野兽派、抽象派、立体主义、未来主义、超现实主义、行为艺术、拼合艺术、光效应绘画 —— 它们或先或后，或以原作展，或以印刷品，蜂拥而至。 而在这一进程中，他们之间的继承关系、平行关系或对立关系被有意无意地隐盖了，消弥了，甚至颠倒了