劝学
听完范读后,全班有感情地自由朗读课文。 对着课文注释和工具书来理解课文,不明白的地方相互讨论研究,自读理清课文情节。 ◆在翻译文言文时,我们不要求字字句句直译,可以采用意译的方法来完成,即:翻译出文章的大意就可以了。 本文主要讲了吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”,后来他才略突飞猛进而令鲁肃叹服并 与之“结友”的佳话。 ◆以“提问 +自我展示 ” 的 形式,落实文言实词、虚词和重点语句的大意。
) 见往事耳( ) 大兄何见事之晚乎( ) 古今异义的掌握 治经为 博士: 古: 今: 但 当涉猎 古: 今: 见 往事耳 古: 今: 见 往事 耳 古: 今: 专掌经学传授的学官 学位的级别 只 但是。 转折连词。 了解 看见 历史 以往的事情 语气词 的掌握 1),“孤岂欲卿治经为博士 邪。 ” 表反问语气,“吗” 2)、“但当涉猎,见往事 耳。 ” 表陈述语气,“罢了”
句则说得语重心长,言辞恳切,足见对吕蒙的关心、爱护。 ) ( 3) “ 卿言多务,孰若孤。 孤常读书,自以为大有所益。 ” ( 从自己的切身体会来谈,现身说法,神情激动,语气殷切。 ) 鲁肃的语 气 “卿今者才略,非复吴下阿蒙。 ”(惊讶赞叹的语气) 吕蒙的语气 “士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎。 ”(深感自豪的语气) 四、 三读明意(读懂文意) 开火车式朗读(同步翻译,一生读一句
而在现代汉语中, “ 劝 ” ,解释 为 “ 劝阻 ” ,词义已经转移了。 作者在这篇以《劝学》为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 设计意图: 通过对题目的解读,使学生能够懂得抓住关键和题旨来解决问题 ,从而真正的学会解决高考题。 五 、课文解析 (讲授) 教师提问: 本文的中心论点是 什么 ?作者是从哪几个方面来阐述这个论点的 ?
事耳 大兄何 见 事之晚乎 理解成语: 吴下阿蒙 :缺少学识和文采的人 士别三日,刮目相待 :指别人已有显著进步,不能再用老眼光看待。 理解句子: • 孤岂欲卿治经为博士邪 • 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎 • 卿今者才略,非复吴下阿蒙 重读课文: •概括文章内容。 (紧扣“学”) •详写的是什么情节,略写的是什么情节。 孙权劝学 吕蒙就学 鲁肃赞学 学 《 孙权劝学 》
耳。 卿 言 多务, 孰 若 孤。 孤常读书,自 以为 大有所益。 ” 当初 对 …… 说 说 现在 掌管 事情 用 事务 难道 想 做 句末语气词 只 应当 历史 罢了 说 那一个 比得上 以(之)为 -: 蒙 乃 始 就学。 及鲁肃过寻阳, 与 蒙 论 议 , 大 惊 曰:“卿 今 才略,非 复 吴下阿蒙。 ”蒙曰:“ 士 别三 日, 即 更刮目相待,大兄 何 见事 之 晚 乎。 ”肃 遂
拿,用,介词。 ② 孰若孤。 哪一个比得上我(处理的事务多)呢。 文言翻译五字法: 留:国号、年号、地名、人名、官 名、书名。 替:用现代汉语词替换古代文言词。 调:调整句子次序,使之符合现代汉语的说法。 补:补充出句中省略的内容。 删:删去没有实在意义的词。 孙权劝学 吕蒙就学 鲁肃赞学 学 《 孙权劝学 》是一个著名的劝学故事。 题目中最关键的词是 “劝”。 请找出孙权“劝”吕蒙学习的语句。
二、抢答 请你说出每题的上、下句 青, ; 冰,。 , , 顺风而呼, ,无以至千里; ,无以成江海。 , ;驽马十驾, 5. ;锲而不舍,金石可镂。 6. ,其曲中规。 , ; 假舟楫者, , , , 善假于物也。 ,筋骨之强, , 用心一也。 9. , 用心躁也。 三、 析特点 ( 一 ) 、论证方法: 比喻说理,形象透彻 正反对比论证,灵活而富于变化 ( 二 ) 、句式特点 3 / 5
3 及 德育教育目标 ,复习文章重点字、词、句。 教学 重点: 把握 文章 中心 论点, 理清文章思路。 分析 本文的论证方法:比喻论证、正反对比论证。 在理解基础上熟读成诵的能力,培养阅读文言文的语感 教学 难点: 对文章思想性和逻辑性的把握。 一、 导入新课 : “ 终身学习”作为一个时髦的词汇频频出现在我们的各种媒体上,素不知早在两千多年前我们的老祖宗荀子就提到过类似的说法
) A BC荀子 名况 战国末思想家,先秦儒家代表 他认为人的本性是恶 主张“明礼义而化之” 即后天的环境可以改善人性的恶 所以他很重视教育的 作用,强调教育的功能,他的思想体现在荀子一书中。 荀子是后人为其编,大部分是荀子的作品。 荀子的散文说理透彻,气势浑厚,多用比喻排比,这些在劝学中有所体现 退 重点词 思考题 自学提示 请同学们查古汉语字词典,掌握重点词,并思考几个问题 退 重点词