人类学
谢燕清：社会学与人类学田野工作
险、更孤独。 这些地方被称为城市的自然地区”。 他特别指出，“从方法论来看，人类学家博厄斯和罗维（ Lowei）考察北美印第安人生活方式时所使用的细致方法，若应用于现代人的研究定会更有成果”。 （帕克等， 1987）于是犹太人社区、意大利人上去、波兰 人、德国人、中国城等大城市中的小社区、亚文化地区和社团都成了研究对象，与此同时，小城市、乡村、郊区等“民俗社会”的研究也得到推动。 [8]
人类学视野中的文化变迁(编辑修改稿)
播学派 侧重于进化论所忽略的文化在地理、空间上的变异，着重研究文化的横向散布 认为文化的变迁过程就是传播过程，文化主要在传播过程中发生变迁 忽视人类创造文化的能力，对文化变迁的过程和传播时间的先后缺乏解释力 传播学派对考古学的影响 三、人类学对文化变迁的研究 结构功能论 关注于文化功能的变化、消失与替代，同时还提倡基于田野调查的文化变迁研究 实证主义的研究，关注的是社会现实