儒家思想

列说法不正确的是（　　）A．孔子：“性相近” B. 孟子：“性善论”C. 荀子:“性恶论” D. “性恶论”真正揭示了人性的本质和内涵9．儒家思想体系中包含许多中华民族优秀传统思想，这些优秀传统思想包括下列： ①以德治国　　 ②依法治国　　 ③轻徭薄赋　　 ④“仁”A．①②③　　　　　 B．②③④　　　　C．①③④　　　　D．①④10. 以下各言论与 其相关人物的对应不正确的是(

没有苛政。 孔子感慨地对弟子们说：“ 苛政猛于虎也。 ” 因此，他提倡 • A、己所不欲，勿施于人 • B、人而不仁，如礼何 • C、为政以德 • D、惟仁者能好人，能恶人 C （ 3）教育思想： ①有教无类 ② 整理文化典籍：六经 （ 4） 人性论： 性相近，习相远。 ① 政治主张：“仁政” ②民本思想：“民贵君轻” ③ 伦理观：“性本善” A、“施仁政于民，省刑罚，薄税敛。 ” B、“民为贵

贫贱不能移 , 威武不能屈 评价： 继承和发展了孔子的儒家思想。 代表新兴地主阶级利益，有利于缓和阶级矛盾，促进生产发展，具有进步意义，影响深远。 但是，孟子的封建“仁政”、“民本”思想并不是以维护人民利益为出发点的，是封建统治的一种策略。 战国时期儒家思想的发展 ——荀子（ 形成完整的儒家思想体系） 孟子的生平  荀子，名况，战国晚期赵国人。 代表新兴地主阶级的利益。 是儒家思想的集大成者。

哲学思想 ：唯物论 “人定胜天”、“制天命而用之”、“ 天行有常” （物质运动有规律， 尊重客观规律，并主张发挥人的主观能动性） “天行有常，不为尧舜，不为桀亡”。 评价 ——战国时期百家思想的集大成者。 比较孔子、孟子和荀子的思想主张 仁者爱人 以德治民 性相近 仁的思想 政治思想 人性论 仁政 民贵君轻 性善论 仁义 君舟民水 性恶论 孔 子 孟 子 荀 子 老 子（李耳） 庄 子 道 家

1） 时代： 战国时期 （ 2） 思想主张： （ 3）意义： 请同学们阅读课本第 6页，找出韩非子的思想主张有哪些。 有什么意义。  墨家 ——墨子（战国初期） 请同学们阅读课本第 6页历史纵横，找出墨子的思想有哪些。 A说： “ 祸兮 ， 福之所倚；福兮 ， 祸之所伏。 孰知其极。 ” B说： “ 惟仁者能好人 ， 能恶人。 ” “ 人而不仁 ， 如礼何。 人而不仁 ， 如乐何。 ” C说：

荀子（战国时期思想家） ①主张统治者施政用 ‚ 仁义 ‛ 和 ‚ 王道 ‛ （以礼教为主，提出礼法并施，王霸兼用） ②提出 ‚ 君舟民水 ‛ 的民本思想 ③性恶论 ④ ‚ 人定胜天 ‛ 、 ‚ 制天命而用之 ‛ 、 ‚ 天行有常 ‛ 仁者爱人 以德治民 性相近 仁的思想 政治思想 人性论 仁政 民贵君轻 性善论 仁义 君舟民水 性恶论 孔 子 孟 子 荀 子 （一）儒家 （等级名分、和谐

政治理想和道德准则；道家 学说构成了 2020多年传统思想的 哲学基础；法家 思想中的变革精神成为历代进步思想家、政治家 改革图治 的理论武器。 在很大程度上，它们 共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 二、孔子和早期儒学 • 子曰：克己复礼以为仁。 • 子曰：仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。 • 子曰：仁者爱人。 • 子曰：能行王者于天下，为仁矣。 子曰：恭宽、信、敏、惠。 在这些关于仁的言论中

，减轻赋税．放宽刑罚。 （ 2 分）墨子主张＂兼爱＂、＂非攻＂，节约和选举贤能．（ 2 分） （ 3）主张的共同点：重视人，强调＂以人为本＂。 （ 2 分 ） 第二部分 能力提升 1. （ 2020江苏海安实验中学高三创新题） 据美国侨报报道：由于受到金融危机的严重影响，美国经济遭 到„„， 2020 年 10 月 1 日最新公布的美国 APGfK 民调结果显示

民入学受教育的愿望，适应了社会发展的要求，有利地推动了春秋以来的学术下移运动，壮大了士阶层的队伍，促进了各民族文化的融合与发展。 （ 3）孟子的思想 孟子，名 轲，战国中期邹国人，他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。 孟子的政治思想主要是继承了孔子的 “ 仁 ” ，并将其发展为系统的 “ 仁政 ” 思想。 孟子认为，如果统治者实行仁政，就可以得到人民的衷心拥护；反之，如果推行虐政

，又要认识到其历史局限性。 ② 荀子。 思想主张：哲学方面，在天人关系上他提出 “ 天行有常 ”和 “ 制天命而用之 ” 的命题；在伦理观念上主张 “ 性恶论 ” ；在治国方面，主张施政用 “ 仁义 ” 和 “ 王道 ” ， “ 以德服人 ” ，同时认为治国应以礼教为主，强调礼法并用；在君民关系上提出著名的 “ 君舟民水 ” 的观点，对后世的政治思想影响很大，成为有作为的帝王和政治家的座右铭。