儒林外史

秋风，他因为守孝，连象牙筷也不肯用，但吃饭时，却在燕窝里拣了一个大虾圆子送在嘴里。 鲁迅先生说：“ 这分明是事实，而且是很广泛的事实，但我们皆谓之讽刺。 ” (《 论讽刺 》 )  三、 利用艺术夸张，产生强烈的讽刺效果。 我们知道，夸张是为了增强效果采取的放大手法，其本质是形象的强化。 范进中举发疯，胡屠户打了范进一巴掌，再也回不过手指来，都是寓讽刺于夸张之中，这些高度的夸张突出了本质。

2、是名门正派，“儒林”本正，哪来“外”乎。 如果有人写一部青楼正史，肯定没有人相信，因为在广大人民群众的眼中，“青楼”天生就是用“外”、“野”来描述的。 不过话说回来，好像元朝时候有“一僧、二道、三官、四吏八娼、九儒、十丐”之说，读书人的地位还在妓女之下，凭什么读书人非得占正统史书得篇幅，把千百年来那么多才貌双全的的女子挤兑到荒野之地。 上天不公，自有人打抱不平

衷功名、醉心举业，处处显示出可笑的喜剧性格，但同时他又具有同情心、慷慨仗义、急人之难 品格。 他出资埋葬了假仙人洪憨仙；送银两衣物给流落他乡的匡超人，这是他的义举，是可尊、可敬的一面。 然而作品又揭示了他可鄙、可笑的一面。 他出韪叫匡超人做八股文，并嘱咐他： “奉事父母，总以文章为主，小生在世除了此事，就没有第二件可以出头。 ”要匡超人以文临别时还从自己的书架上捡几本八股文塞于匡超人包中。