宋明理学

可再嫁否 ?”曰：“只是后世怕寒饿死，故有此说。 然饿死事极小，失节事极大。 ——《 二程遗书 》 材料４： 朱熹说：“天理人欲，不容并立”，“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。 学习和修养的目的就是“遏人欲而存天理”。 材料５： 所谓天理，复是何物。 仁、义、礼、智、信岂不是天理。 君臣、父子、夫妻岂不是天理。 在个人修养 (“人性” )上如何实践“理”。 修养观 ——“存天理，灭人欲” 天理

1、2016/11/28该课件由【语文公社】明理学2016/11/28该课件由【语文公社】1/28该课件由【语文公社】1/28该课件由【语文公社】感慨古韵文化博大精深，源远流长语文网中网 1/28该课件由【语文公社】瑜和台湾同胞赞叹书院文化的魅力2016/11/28该课件由【语文公社】本目标就是强国。 个人的精力应该奉献给国家。 格物 齐家 致知就是心里明白了 !修身是用正理来指导修行的。

政议政；言论不当，朝廷仅是贬官离京而已，而且职务并不低。 ③ 科举产生的士大夫们，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。 （ 1）时代背景 （ 2）代表人物及主张 ① 北宋时期 ② 南宋时期 程颢、程颐 天理是万物的本原； 天理和伦理道德直接联系 ； 仁是万物俱生的； 朱熹 (宋朝理学的集大成者 ) “理气论”、“心性论” 朱熹说：“所谓天理，复是何物。 仁、义、礼

”。 (2)表现在社会伦理方面，“理”就是“三纲五常”，是 人们要遵守的社会规范。 这是直接为统治者服务的。 (3)在人性与“天理”的关系上，主张“存天理，灭人欲”。 在产生初期不为统治者重视，到了明朝开始确立了在思想 界的统治地位，对社会发展产生了深远的影响，包括两方 面：一方面对人的人格、气质、品行、立志、责任感等方 面具有积极的影响，但另一方面它所规定的 “ 三纲五常 ”

世界观 ） 主要思想 三、陆王心 学 心是万物本原 （心即理也） ‚ 发明本心‛、 ‚致良知‛（明理的方法） 主要思想 历史地位： 理的社会伦理属性 程朱理学与陆王心学的比较 都承认理的存在（理学） 都主张 “ 存天理，灭人欲 ” ，维护封建统治。 都是唯心主义思想 理学 心学 不同点 世界观 方法论 哲学范畴 “ 理”是万物的本原 “ 心”是万物的本原 客观唯心主义思想 主观唯心主义思想

展提出了什么思想主张。 （ 2）程朱理学认为天理是宇宙万物的本原，万物只是一个天理，主张先有理而后有物，这是理学的核心思想。 请你根据材料和课本第 13页的内容分析程朱理学所谓的“理”指什么。 怎样才能得到“理”。 程朱理学的思想主张有哪些。 天理指什么。 如何认识天理。 自主学习问题探究二： 根据材料回答二程和朱熹对儒学的发展提出了什么思想主张。 程朱理学认为天理是宇宙万物的本原