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高山无语，却体现出巍峨； 大地无语，却展示出广博。 青春无语，却焕发出活力； 鲜花无语，却散发出芬芳； 春雨无语，却滋润着大地。 她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野； 她伴着浙沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙； 她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童； 她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。 诗圣叹故乡月明； 思念使女词人瘦过黄花；

以很容易遇 到危险，想要长久无忧，请不要让他们担任任何要职，只以外戚的身份觐见，这才是长孙家族最大的幸事。 ” [ 图片已关闭显示，点此查看 图片已关闭显示，点此查看 1 ． If it is true that we are here to help others,then what exactly are the others here for? Bernard Shaw

们看到丑陋时会翻看镜子的另一面，于是，幸福就属于他们了。 贝多芬就是一位会看镜子的人。 当有人问他是否为失聪而痛 苦时，他说： “ 不，我很幸福。 因为我仅仅失去了六分之一。 除了耳，我还有眼、鼻、嘴、手、脚。 ” 还有六分之五，这就是贝多芬从镜子另一面看到的幸福。 有时候，不幸只是 “ 塞翁失马 ” ，要看到 “ 焉知非福 ” 的另一面。 求幸福，就要有点阿 Q 精神。 鲁迅笔下的阿 Q

地址：北京市海淀区知春路紫金数码园东华合创大厦 9 层 邮编： 100190 网 站： Page 2 of 2 fishing, and domesticating. History has demonstrated that the crop yields and quality are independent upon the number of ethnic groups. For

金瓯已缺终须补，为国牺牲敢惜身。 嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。 休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 ”（《鹧鸪天 ?祖国沉沦感不禁》）。 其豪气万丈的诗章”不惜千金买宝刀，貂裘换酒也堪豪。 一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。 ”（《对酒》），一度被誉为明清豪放诗词的巅峰之作。 回国后秋瑾一直为革命事业四处奔走， 1907 年接任大通学堂督办后，遂以大通学堂为中心联络会党，并常身着男装 、腰藏倭刀

趋向对传统文化的复归。 他担忧中国丧失本民族的 “ 国种特性 ” ，他认为会 “ 如鱼之离水而处空，如蹩跛者之挟拐以行，如短于精神者之恃鸦片为发越，此谓之失其本性 ” ，而 “ 失其本性未能有久存者也 ”。 出于这样一种对中华民族前途与命运 8 的忧虑，严复曾经试图将北京大学的文科与经学合二为一，完全用来治旧学， “ 用以保持吾国四五千载圣圣相传之纲纪，彝伦道德文章于不坠 ”。

好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸； 时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。 是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。 语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。 语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。 语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。 如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉； 如果你是一泓清泉，就滋润一方土地； 如果你是一棵小草，就增添一份绿意； 如果你是一颗星星，就点缀一角天空。

，每次采集归来，还要把汁液从胃里吐出，由另一只蜜蜂吸到自已胃里。 如此吞吞吐吐 120 次到 340次，汁液成蜜汁，但这时的蜂蜜，还有大量的水分，不适宜储藏，蜜蜂还要不断的鼓翅扇风，使水分蒸发掉，最后变成浓稠的蜜糖。 由此观之，蜂蜜酿自于蜜蜂锲而不舍中。 名人的 “每日 ” 著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时 的 “科学知识讲座 ”； 著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画

(3)理论论据 人必生活着，爱才有所附丽。 鲁迅《彷徨 .伤逝》 两两相造，也两两被造， 这是爱的三昧。 陈望道《我的恋爱观》 没有爱情，不会有幸福。 郭沫若《棠棣之花》 真正的恋爱婚姻，无论形式如何简便，总是神圣的婚姻。 陈望道《妇女问题》 爱情征服一切。 [罗马 ] 维吉尔《牧歌》 青春比鸟还自由，什么人能把爱情阻挠。 [俄 ] 普希金《茨风人》 爱情是可以战胜死亡和对死的恐惧的。 [俄 ]

，被誉为历史上伟大的 数学家乏一，和阿基米德、牛顿并列，同享盛名。 1 8 世纪，天文学 末在托星与木星之间找到了一颗小行星。 为搞清它究竟是行星还是彗 星便请数学家计算它的运行轨道。 “数学泰 1”政拉计算了三天三 夜，当觐据出来时，他的右眼固劳累过度而失明 T。 与欧拉同时接受 计算任务的数学家高斯，首先革新 7 政拉行星运行轨道的计算方法， 引入 T 一个人次方程，仅花 1 小时就得出 T