唐宋

2、声；感谢简单淳朴的大自然，它交给我们一支神奇的马良笔，我们便一边倾听天籁，一边描画繁华的众生世相。 二、技巧点拨写景状物的方法可以归纳为：1. 点面结合。 先从“面”上对景物予以概括描述，然后从中选择一二点进行具体描绘。 例如老舍先生的五月的青岛： 因为青岛的节气晚，所以樱花照例是在四月下旬才能盛开。 樱花一开，青岛的风雾也挡不住草木的生长了。 海棠、丁香、桃、梨、苹果、藤萝、杜鹃

2、题解决问题”的思路来安排。 应用文包括书信、访谈录、病例报告、调查报告、求职信等实用性文体，写作时要注意其格式特点。 2文体不同，思维方式不同写记叙文要以形象思维为主，形象思维具有形象性。 形象思维的起点是形象(原生态的生活) ，特别注意要抓住有特征的生活细节进行思维，因为它是形象的、有表现力的。 议论文以抽象思维为主，抽象思维具有概括性、严密性。 抽象思维的起点是概念，通过分析、综合、判断

2、意义也就不同。 例如，就温家宝总理在剑桥大学演讲遭干扰事件，我们可以有以下写作角度：(1)从干扰者的角度来看，适用的论题有：要学习，更要学做人 (最佳角度)；遵守规则；偏激容易遮蔽理性的眼睛；后悔也是一种进步。 (2)从英国官方和剑桥校方的角度来看，适用的论题有： 勇于承担责任；重学术，更重育人；是非面前，辨清方向；求真务实。 (3)从温家宝总理的角度来看，适用的论题有：大度和宽容；

2、表达文章中心的材料。 搜集的材料要经过筛选。 (2)安排好线索，一线串珠。 线索是连缀文章全部材料的脉络，文章的线索有以下几种：以景、物为线索，以人、事为线索，以思想感情为线索。 (3)点明意旨，画龙点睛。 在文章的关键地方，用一两句话深刻揭示文章的主旨，就起到了画龙点睛的作用，这种使中心明确的技巧就叫“点明意旨法”。 对于议论文来说，首先必须提出中心论点，就是“点明意旨”

2、形容写高考作文是“戴着镣铐跳舞”。 要保证作文思想健康，必须要做到以下几点：1守住社会公德的底线。 人生活在一定的社会环境中，彼此之间会有这样或者那样的关系，这就需要人们遵守一些社会规则，必须按照一定的社会认同的规则来行事，比如宽容、奉献、拾金不昧、同情弱者、见义勇为、歌颂正义和鞭挞邪恶等。 2守住人性伦理的底线。 那些尊老爱幼、珍爱生命、乐善好施，以及能唤起人们良知的伦理观

2、风帆，到中流击水浪遏飞舟，前方就是成功的彼岸。 别再留恋破碎的旧梦，别再沉迷于往日的幸福光环，别再计较人生的得失，别再担忧明天的天气。 既然选择了前进就只管风雨兼程，微笑送走不愉快的乌云，不要让他们遮住你的眼睛。 不要因为今天的痛苦而否定明天的幸福，不要因为微小的成功而迷失方向，不要因为眼前风雨而否定明天的阳光，因为乌云是遮不住太阳的，是的，遮不住的。 也不要因为错过月亮而哭泣

2、，那就默默地陪他度过一段时光，默默地为他做一些事情。 沟通心灵的时候需要沉默。 看重一个人，不是随便打断他的话，而是善于倾听。 在倾听中吸取智慧，弥补纰漏，建立信任，产生满足。 哲学家说：沉默是一种成熟。 思想家说：沉默是一种美德。 教育家说：沉默是一种智慧。 艺术家说：沉默是一种魅力。 科学家说：沉默是一种发明。 是的，沉默是一种难得的心理素质和可贵的处世之道。 沉默是金。

2、，你是你自己的起点，也是这个世界的有力起点之一。 不要恐惧自己身上的力量突然丧失，担心哪一天自己身上的河水干涸，自己的大地枯萎，种子不能发芽，灵感不知去向。 你的根基正是在你自己身上，你心灵中肥沃的土壤正有待开发。 于是，大作家托马斯曼在流亡瑞士期间，为自己列了一个清单，其中包括：让自己深入内心地沉静工作在动乱、政变、威胁之中，平静和坚持不懈地从事自己的创造性工作；在没有其它路标时

2、在菩提树的绿荫间，你看到他了吗。 别闭上你的心扉，瞧，他们正向你走来，凝视着你的眼睛，握住你的手。 巴赫在他的赋格曲中，以美妙的和谐、均衡、严谨体现了建立秩序、树立权威的“巴罗克”时代风貌，他引着你走进的，是宏伟壮丽、坚固精巧的殿宇。 而柏辽兹却用幻想交响曲中狂热的音浪裹挟着你左奔右突，直到古典的形式扭曲、变形、坍塌，然后，听他高唱挣脱灵魂桎梏、摧毁旧日城堡的浪漫主义赞歌。 循着音乐之声

2、一幅优美的剪影；或者其外表还是稚嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核。 我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想。 赏识在于标准的择取。 美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。 追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。 用神的标准测量凡人，用完美的测标去审度他人，赏识便会失去家园。