文本

、语言、节日、饮食 方式、居住形态等，深层的标志则是基于共同文化的共同心理素质。 在民族内部，无论身份高低、财富多寡、是男是女、年龄长幼，都凝聚在一个共同的文化之下。 文化是民族生存发展之基。 一个民族即使领土被敌国占领，只要自己的文化还在，就能重新凝聚人心，还有复兴的希望。 顾炎武把历史上朝代的更迭归纳为“亡国”与“亡天下”两种情况，前者是民族内部的政权兴替，但文化的性质没有变化

86年。 《汉书艺文志》记载公孙龙客游于平原君赵胜之家。 而赵胜为平原君是公元前 298年。 此年庄子 71岁，公孙龙此时已经名噪于世。 可见，庄子晚年是可能知道公孙龙思想的。 而根据《天下》篇中所言“道术将为天下裂”，明明说的是战国时代百家纷争的将来时态的事情，所以时间也不至于太晚。 萧汉明教授在“论庄子的内圣外王之道” [3]一文中从庄子本人思想的动态发展中来考

方式，或者说我们也可以把宽恕别人，作为自己最大的幸福。 【 解析】小说中的探究题往往就文中的某个情节发表自己的看法，答题时注意明确自己的观点，然后进行论证，论证时注意结合文章的内容进行分析，不要信马由缰。 注意观点明确，论证理由充分。 此题先答出原因“他像狗一样的被人追踪，没有生活的目标，失去了生活的意义”，然后谈自己的看法。 【 18 届湖南师范大学附属中学高三上学期第二次月考】

的尿盆边，孙女已哭哑了嗓子。 他急忙将老人抱回 床上，然后用力掐人中，一会儿老太太醒了。 离开左家时，天色未亮。 老安肚子饿，也想给左家买些吃的，就径直往街心走。 那里亮着盏灯，有家米粉店，门开得早。 街上阒寂无人，狗都在寒风里销声匿迹。 老安哈着两手走到店门口，突然愣了一下。 店里已经有位顾客，像极了一个人，关老九。 那人忽一抬眼，噌地站起来，带翻了桌前的碗筷。 老安下意识地低头摸枪

下面的文字，完成下列小题。 古人出行带什么样的“包” 倪方六 在中国古代，衣服大多没有口袋，古人出行时“包”更是不可或缺。 “包”最早并不叫“包”，而是叫“佩囊”。 佩囊是古代使用最早、流行时间最久的包，像钥匙、印章、凭证、手巾一类必须随身带的东西，大都放在这种囊内。 因为外出时多将其佩戴于腰间，故谓之“佩囊”。 从文献记载来看，先秦时人们已有带包的习惯，即所谓“佩囊之俗”。

于确证。 最早把儒和商这两个概念结合起来大体源于明清之际。 其时，‚ 儒商‛一词除了指称那些或因世俗经商之风的诱惑，或因仕途无望以求出路而‚下海‛经商的人以外，主要是指括那些以儒家思想作为自己的经营理念和行为风范的商人。 这些商人在自己长期的商业实践中，把中国传统文化特别是儒家文化同商品经济法则互补整合，形成了一种具有东方特色的商业文化精神 ——儒商精神。 ‚儒商精神‛的核心是义利统一

气在赋体创作中开始振发，君臣唱和的风气殊为显盛。 到了盛唐时代，赋体创作已突破题材的拘束，达到无人、无物、无情、无事不可以入赋的程度。 中唐因古、律之分而有所侧重，古体多见科考失意、贬谪愤懑、社会批判，律赋则多写礼乐刑政、典章制度、祥瑞献奉；命题出入经史，意在探究治乱、推行教化、颂赞君国。 晚唐赋作，一面吊古伤今，一面讽时刺世，更多末世景象与情怀。 ③赋经汉魏六朝，题材得到了极大的拓展

启钤鲜为人知的贡献，照应 题 目。 第 ⑥ 段，点明如果没有朱启钤，就不可能在上个世纪 30 年代出现像梁思成这样的建筑学领军人物，直接突出朱启钤的贡献。 （二）句段作用类 段落（句子）在文中的作用归纳 位 置 特点或作用 文章（段落） 开头 即点题，那么，首段的作用往往是总括全文，点明题旨，或者表达与主旨相关的某种感情。 ，那么，首段的作用就是开启（引出）下文，或与下文形成对照，或为下文做铺垫

ing in the images of the finished work. It’s rare, in fact, for an artist to use permanent materials to begin a piece of art. And some painters, for example, even sketch onto the surface of the

pecies. The term keystone kind of explains itself. In architecture a keystone in an archway or doorway is the stone that holds the whole thing together and keeps it from collapsing. Well, that39。 s