乡土

、介绍叶县名人等活动，不但有利于课埻所学的知识得到巩固，不有利于学生学习兴趣的提高和感性认识的加深。 比 如可以办“叶县风光”的图片展，戒出“叶县风”的黑板报。 介绍古今历史上一批杰出叶县人，激励学生为家乡争光的壮志。 丼办讲座也是迚行乡土教育的一个好办法。 例如丼行“防震知识”讲座，迚行“防震逃生”演练。 我国是地震多发地区， 2020年 5月 12日在我国四川省汶川县发生了 ，叶县也有震感

说非关键句就不重要，更不是说可有可无。 学生讨论交流，在此基础上，教师明确：本文有两句话非常关键。 一是第 1 节最后一句“这就是乡土情结”；二是第 6 节开头一句“安土重迁是中华民族的传统”。 这两句话都起到了总结上文、领起下文的过渡作用。 学生集体朗读 1— 2 节） 师：“这就是乡土情结”一句揭示了“乡土情结”的由来，在上下文中起到承上启下的过渡作用。 课文第 l节与第 2 节都叙

文中第一节。 该段提出话题，说明什么是 “ 乡土情结 ”。 该段多处引用古诗，引导读者想像具有特定意义的场景及体现乡土之思的具体行为表现，另一方面，也说明了思乡情结的久远。 研读第二节： 乡土给人们打下了哪些 “ 童年的烙印 ”。 “ 童年的烙印 ” 在人们乡土情结的形成过程中是至关重要的一环。 所谓 “ 童年的烙印 ” 就是童年时代留给人们的那些最深刻的记忆。 文中它包括父母亲戚的爱

都溶化为童年生活的血肉，不可分割。 有一部悲欢离合的家史，在听祖母讲故事的同时，就种在小小的心坎里。 邻里乡亲， … ，音容笑貌， … ，濡染着同一的风习，千丝万缕沾着边。 父母亲族的爱 家乡的山水草木 悲欢离合的家史 邻里乡情 朗读三、四两节 ,第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种。 筛选信息并概括 作者在第三段中所描写的少年离别家乡的情况有哪几种。 寻找理想，追求荣誉，开创事业

上，既不知改变，也不思改变。 他们的生活与土地息息相关。 由此看来，“土”成为他们的身份，成为他们的标志，成为他们的名片。 用“土气”来形容这些乡下人自然是最合适不过的了。 费孝通先生在第二段一开始提出“我们说乡下人土气，虽则似乎带着几分藐视的意味但这个土字却用得好”。 “藐视”这个词的确道出了相当多的人对乡下土气的态度，那么，字里行间，费孝通先生对带着“土气”的乡下人的态度如何。

有诗云： “客舍并州数十霜，归心日夜忆咸阳。 无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。 ” 他说“我”在并州做客已经数十年了，不分日夜思念的是长安附近的咸阳，如今“我”渡过桑乾河来到更远的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故乡了。 渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。 近乡情更怯，不敢问来人。 《 渡汉江 》 是宋之问诗中流传最为广泛的一首小诗，它之所以动人，自有其独到的地方。

阳，匿居友人张仲之家里。 这首小诗就是他 逃归途中所作。 广东罗定县与广西岑溪县接壤，地处偏远的群山之中，西有云开大山，东有大云雾山，古时交通极为不便，音书难达。 诗的开头“岭外音书断”，就是指诗人贬罗定后，与家人断绝了 音信。 可是下句说：“经冬复 历春”，从寒冬到新春这漫长的时日里，未得到家里一点消息，岂能不挂怀。 这似乎有为自己北逃作辩解之意。 第三句反说：“近乡情更怯”，既是渡汉江

2、酸 每百克鲜果肉含维生素 克，含水量大于 70%，可食率约 95%；种核小，长纺锤形，品质好。 一般在 4 月中下旬萌芽，5 月下旬 6 月初开花，开花整齐，果实 9 月中下旬成熟，大小一致，成熟期一致，10 月上中旬开始落叶，生期约 200 天，比梨枣稍短。 栽培要点株行距 33 米（74 株/亩）较为适宜。 冬剪以疏、缩为主，夏季摘心并可适当拉枝。 萌芽开花期、果实发育期

土重迁是中华民族的传统，我们祖先有个根深蒂固的观念，以为一切有生之伦，都有返本归元的倾向：鸟恋旧林，鱼思故渊，胡马依北风，狐死必首丘，树高千丈、落叶归根。 还有一种聊以慰情的迷信，以为人在百年之后，阴间有个望乡台，好让死者的幽灵在月明之夜，登台望一望阳世的亲人。 但这种 缠绵的 情致 ，并不能改变 冷酷的现实 ，百余年来，许多人依然不得不离乡别井，乃至飘洋过海，谋生异域。 在清一代

接征收农业税一向是国家统治的基础，像宋朝这样的情况实在是绝无仅有，直到清朝末年，工商业收入才再一次超过了农业税。 特点：宋朝工商业极度繁荣，生产力水平提高。 已经开始产生农业社会向工业社会迈进的因素。 思考：根据材料说明宋朝经济特点。 并从课文中找出史实论证。 宋朝时四大发明的三项被发明或是开始得到广泛使用。 活字印刷术是宋代发明， 雕版印刷术在宋代始大量应用；