修辞

江北，共赏一轮明月 ；或在 元宵，将一锅锅汤圆，煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。 唯在中秋，江南江北，共赏一轮明月；或在元宵，将一锅锅汤圆，煮成千年不变的甜甜蜜蜜与团团圆圆。 唯在春节，家家户户，齐齐欢聚迎新；或在端午，包一条条粽子，迎接永恒不变的欢欢喜喜和平平安安。 唯在春节，天涯海角，共庆一个佳节；或在端午，将一只只粽子，煮成千年依旧的心心相印和缠缠绵绵。 唯在端午，江南江北，共祭一代伟人

在并无疑问的地 方 ,故意提出问题 ,然后 自己回答 ,以引起读者 的注意和思考 . 秋是什么颜色。 谷子说：秋是黄色的，我就是叫秋风吹黄的。 修 辞 欣 赏 技 能 巩 固 修 辞 运 用 课 后 训 练 中 考 链 接 中 考 演 练 反问与设问的区别： 设问不表示肯定什么或否定什么；反问则明确表示肯定和否定的内容。 反问的作用主要是加强语气，设问的作用主要是提出问题，引起注意，启发思考 .

她那助人为乐的精神却跃然纸上。 四、以反衬正法。 这种方法是指作者通过对反面人物的描写，衬托正面人物的性格。 如： 《 战国策 魏策 》 的 《 唐睢不辱使命 》 ，文章主要写唐睢和秦王这两个正反对应的人物。 当秦王的威严受到唐睢的挫折后，便恼羞成怒地吼道：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。 ”秦王企图迫使唐睢屈服于他的暴力之下，可是却遭到唐睢针锋相对的反击：“若士必怒，伏尸二人，流血五步

扩大夸张：故意把客观事物说得 “ 大、多、高、强、深 ……” 的夸张形式。 例如：蜀道之难，难于上青天。 缩小夸张：故意把客观事物说得 “ 小、少、低、弱、浅、 ……” 的夸张形式。 例如：一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。 超前夸张：在时间上把后出现的事物提前一步的夸张形式。 例如：农民们都说： “ 看见这样鲜绿的茵，就嗅出白面包子的香味来了。 

切都是美的。 她家中的那株海棠花正开成一个大粉球；沿墙的细竹刚拔出新笋；天上一片娇晴；她的父母都没在家；大白猫在花下酣睡。 听见我来了，她像燕儿似的从帘下飞出来；没顾得换鞋，脚下一双小绿拖鞋像两片嫩绿的叶儿。 她喜欢得像晨起的阳光，腮上的两片苹果比往常红着许多倍，似乎有两颗香红的心在脸上开了两个小井，溢着红润的胭脂泉。 那时她梳着长黑辫。 欣赏 当 当山峰没有棱角的时候 当河水不再流

腦筋 ﹑ 思想。  頭顱 ：稱人的頭。  人頭 ：人的頭。 28  頭皮 ：頭部的皮膚。  眉頭 ： 眉間。  舌頭 ： 具有攝食、分辨滋味、協助發音、咀 嚼的器官  喉頭 ： 人類的發聲器官。  肩頭 ： 兩肩之上。  指頭 ： 手指，亦可指腳趾。 29 九、褒  兩個字  引頭 ：居中牽引，促成某事的人。  解頭 ：科舉時付，稱鄉試第一名為解頭。  龍頭

那很可能是 “ 红 ” ， 如果出现第四个颜色词 ， 那很可能是 “ 黄 ” 或 “ 绿 ” ， 以此类推。 近一个世纪学者对颜色分类的产生进行了大量的探索 ， 形成了三种观点：（ 1） 基因决定 ， （ 2） 经验决定 ， (3) 文化选择的结果。 持基因决定观点的依据来自神经生理学家对视网膜和神经中枢关于视觉皮质感知颜色的研究。 持经验决定观点的人认为意识活动是人和客观世界的相互作用下产生的

揮棒落空。 已經兩好球了，大家都想這是 最後一球 文山國小董榮富老師作文修辭技巧講義 34 了，冠軍獎盃飛了。 但亡羊補牢，為時未晚。 第三球，投手投出， 我看到是一記偏高的快速直球，我抓準這重要的一球揮出了棒子。 「啊。 」我驚呼了一聲。 有一秒鐘的時間整個球場完全凝結，全場鴉雀無聲，之後聽到的是震耳欲聾的歡呼聲 ──古巴球迷開始扭腰擺臀歡呼了起來。 我又吞下一隻老Ｋ了。 教練拿著球棒

而无怨无悔的为你雕琢那块 “ 永世爱你 ” 的碑文。 将她的秀发比拟做雪，让离别中有纷飞的泪水，伴着飘飞的长发，十分凄美。 三 .夸张修辞法在歌词中的运用 夸张即运用丰富的想象力，在客观现实的基础上放大或缩小事物的形象特征，以增强表达的效果。 歌词中夸张手法的运用可谓不胜数。 （一） 林俊杰的《一千年以后》 “爱是个绝对承诺不说，撑到一千年以后，放任无奈，淹没尘埃，我在废墟之中守着你走来，

一些领导同志在阅读或批示文件时，常画圆圈表示已经过目。 爬格子：因写文章要用带格子的稿纸，所以拿 “爬格子 ”来形容勤奋艰苦写写作。 挂鞋：代指足球队员退出绿茵场，不再参加比赛。 “画圆圈、爬格子 ”， “挂鞋 ”都是动宾结构。 前者口语色彩浓，后者书面语色彩浓。 此外，它们之间的感情色彩也有区别。 “画圆圈、爬格子 ”含有戏谑的意味， “挂鞋 ”则显得庄重。 ⑸ 、以形象性称谓代指原有专名。