夜游
柏。 只是少了就像我们两人一样的闲人罢了。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月。 何处无竹柏。 但少闲人如吾两人者耳。 记承天寺夜 游 苏轼 找出你喜欢的句子,细细品味古典诗词的美 体会作者当时的心境。 庭。 庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。
答: 示例:作者在描写月色时用了隐喻的手法,以水喻月,隐去了比喻的本体,不见一个“月”字。 先写月色,“积水空明”,一泓积水清澈透明,可以推想出月色之清;然后写水中之物,“藻、荇交横”,纵横交错,摇曳生姿,可以推想出月色之明;最后点出“盖竹柏影也”,可以推想月色之浓。 夜游因月而起,处处扣月;写月又不浓墨重彩,而是轻点几笔,境界全出;写月,不明写而从竹柏影入手,作者无疑是咏月的高手。 首页 目录
一百三十六天。 这就是当年有名的“ 乌台诗案 ” (乌台,指当时的御史台)。 出狱后贬为黄州团练副使。 之后他几经贬谪,行迹遍及大半个中国。 直到宋徽宗接位,大赦天下,他才得到内徙的机会,但至常州便病逝了,时年 66岁。 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。 念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 怀民亦未寝,相与步于中庭。 庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。 何夜无月。
都是具有开创性的崭新变化。 反思一下我的课堂教学,在实践过程中难免会出现这样或那样的不足和困惑。 教学反思,重点谈几点不足: 课堂讨论的反思 小组合作学习在形式上成为有别于传统教学的最明显的特征。 整个合作交流的过程中表面上热热闹闹,但在热热闹闹的背后更多的是随意和低效。 仔细观察,就可以发现,多数讨论仅仅停留在形式上。 学生关注的仍然是 “ 我怎么样 ” ,而不是 “ 我们小组怎么样 ”。
/如积水空明,水中 /藻荇 交横,盖 /竹柏影也。 何夜 /无月。 何处 /无竹柏。 但 /少闲人 /如吾两人者耳。 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年 /十月十二日夜,解衣 /欲睡,月色 /入户,欣然 /起行。 念 /无与为乐者, 遂 /至承天寺,寻 /张怀民。 怀民 /亦未 寝 ,相与 /步于中庭。 庭下 /如积水空明,水中 /藻荇 交横,盖 /竹柏影也。 何夜 /无月。 何处 /无竹柏。 但
色撒满庭院,如同积水充满院落,清澈透明,水中水藻、荇菜交叉错杂,原来那是竹子、柏树的影子。 翻译下列句子 •何夜无月。 何处无竹柏。 但少闲人如吾两人者耳。 哪个夜晚没有月色。 哪个地方没有竹子和柏树。 只不过少有像我们这样的闲人罢了。 理解内容: •简叙作者的写作思路。 (作者夜游承天寺的行踪) 简叙作者的写作思路 欲睡 → 起行 → 寻张怀民 → 相与步于中庭 →绘景 → 抒怀
闷,想出去走走 ,另一方面 因为月色很美,想去赏月。 • 本文中最传神的语句是哪几句。 抄下来,说说你的理解。 “庭下如积水空明,水中藻荇 交横,盖竹柏影也。 ” 句中无一个“月” 字,却无处不是写皎洁的月光。 作者用 “ 积水空明 ”四字,比喻庭院中月光的清澈透明。 给人以一池春水静谧之感。 用 “ 藻荇交横 ”四字,比喻月下美丽的竹柏倒影。 以竹柏倒影来烘托月光,给人以水草摇曳的动态之美。
与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。 ⑶庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。 ⑷何夜无月。 何处无竹柏。 但少闲人如吾两人者耳。 想到没有与我同乐的人,于是到承天寺去找张怀民。 哪一夜没有月光。 哪里没有竹子和松柏。 只是缺少像我俩 这样的闲人罢了。 (月光照在)庭院中,如水一般澄澈清明,水中藻荇之类的 水草交错纵横,原来是竹子和柏树的影子啊。 我脱了衣服,打算睡觉,这时月光照进门里
无与为乐者: 少闲人如吾两人者耳: 高兴地样子 于是 原来是一起 只是 想到 没有可以交谈取乐的人 缺少像我们两个这样的闲人罢了 念月 ———月色入户,欣然起行 记承天寺夜游 板书设计: 记承天寺夜游 念月 ———月色入户,欣然起行 赏月 ———积水空明,藻荇交横 板书设计: 念月 ———月色入户,欣然起行 赏月 ———积水空明,藻荇交横 论月 ———但少闲人如吾两人者耳 记承天寺夜游 板书设计
容,背诵课文。 品味写景的句子,揣摩语句的精妙。 反复朗读,体会作者的复杂的心境。 朗读课文 读准下列字音 遂( su236。 ) 寝( qǐn) 藻( zǎo) 荇( x236。 ng) 读出节奏和感情 念/无与为乐者,遂/至承天寺/寻张怀民. 怀民/亦未寝,相与/步于中庭. 庭下/如积水空明,水中/藻、荇交横,盖/竹柏影也. 整体感知 课文写了一件什么事。 研读课文 作者在夜游的过程中