张爱玲

实：西方思想与文化涌入中国，人们全盘接受，崇洋媚外。  短袄的下摆忽而圆，忽而尖，忽而六角形。  社会现实：军阀来来去去，马蹄后飞抄走石，跟着他们自己的官员、政府、法律，跌跌绊绊赶上去的时候，也同样地千变万化。  作者对于时装的日新月异有见解。 时装的日新月异并不一定表现活泼的精神与新颖的思想。 恰巧相反，它可以代表呆滞；由于其他活动范围内的失败，所有的创造力都流人衣服的区域里去。

的好人 非 常 态  如果没有任何的外部因素的刺激 ， 他们都永远就是这样的好人 ， 都是现代文明社会角色和道德角色的出色扮演者。  但是 ， 封锁了 ， 由于战争 ， 外部文明本身出现了混乱 、 无序的状态 ， 动摇了都市日常生活的秩序。 城市里的电车停止了运行 ， 出现了秩序空白 、 真空。 由此也带来了人的角色的动摇 ， 欲望的萌生。 主人公由好人变成坏人 ， 却是真实的人。 非 常

甜而稳妥，像记得分明的快乐，甜而怅惘，像忘却了的忧愁。 “ 衣 ” —— 历史的幽灵： “衣” —— 文化的符号（服装所体现出的文化氛围和社会心理）：  四十年代之“衣” : 简洁、放松 — 无望的时代 民国初之“衣” : 天真、

然决然的转身，安然一份放弃，固守一份超脱，虽逃避也勇敢，虽伤感也灿然。 感悟张爱玲 喜欢读张爱玲的小说，诡艳的词语，冷漠的口吻，不动声色地揭开人物血淋淋的伤口。 这是 30 年代上海文坛的一位奇女子，自小被目为天才。 良好的文学根基，不寻常的家庭背景，特立独行的个性，造就了她独树一帜的文风。 在她的作品里没有大喜大悲，没有惊心动魄，即使有显赫的家境，也只是淡淡的平凡人的感情，平凡人的悲剧

四歲的時候懷疑一切的眼光。  我喜歡錢，因為我沒吃過錢的苦，不知道錢的壞處，只知道錢的好處。  錢太多了，就用不著考慮。 完全沒有錢，也用不著考慮了。  能夠愛一個人愛到問他拿零用錢的程度，那是嚴格的考驗。  很多女人因為心裡不快樂，才浪費，是一種補償作用。 例如丈夫對她冷淡，她就亂花錢。  鐵打的婦德。 永生永世微笑的忍耐。  極端的病態與極端覺悟的人究竟不多。 

大块的淡色的灰。 她要在楼上的窗户里再看他一眼。 无论如何，她从前爱过他。 她的爱给了她无穷的痛苦。 单只是这一点，就使她值得留恋。 多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。 今天完全是她的错。 他不是个好人，她又不是不知道。 她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。 她为什么要戳穿他。 人生在世，还不就是那么一回事。 归根究底，什么是真的。 什么是假的。 她到了窗前

“有钱的时候在外面生孩子，没钱的时候在家里生孩子”，养了一大群孩子，“全家不断吃零食，做汽车看电影，孩子蛀了牙却没钱补，孩子在学校买不起钢笔头”。 女儿川娥生病，不愿给钱看病，并且还说不愿“把钱扔到水里”，让她“一寸寸死去”。 [6]但他却在女儿死后，花钱在她的坟头添了个大理石的天使碑， 写上一些冠冕堂皇长江师范学院本科毕业论文 论张爱玲小说中的病态男性群体

的人 —— 汪伪奸细胡兰成，她不顾舆论谴责，不畏其政治身份，只为了爱，豁出了一切，最终却落得被抛弃的下场。 她孤独的一生走完了，留下的是一片苍凉与无尽的叹息，化为玻璃灵柩，守护她过去的灿烂，隔着空间与时间的玻璃墙望回去，越光辉就越凄凉。 多数 90 后的孩子，从出生的那一天起，就被确定在了一个特殊的家庭环境里：物质生活丰富，生活安逸。 父母 在生活中比较主张独立与开放